{"id":694,"date":"2016-05-01T17:51:29","date_gmt":"2016-05-01T15:51:29","guid":{"rendered":"https:\/\/urdla.com\/blog\/?p=694"},"modified":"2020-03-24T12:15:44","modified_gmt":"2020-03-24T11:15:44","slug":"histoire-de-faire-confiance-aux-images","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/urdla.com\/blog\/histoire-de-faire-confiance-aux-images\/","title":{"rendered":"Histoire de faire confiance aux images, Fr\u00e9d\u00e9ric Khodja"},"content":{"rendered":"

Par o\u00f9 commencer ces Histoires de faire confiance aux images ?<\/em><\/h2>\n

Peut-\u00eatre par une histoire<\/h3>\n

Il \u00e9tait une fois, plut\u00f4t il est une fois, enfin six fois, un projet d\u2019exposition o\u00f9 il est question de faire six images. Six images imagin\u00e9es puis dessin\u00e9es sur des pierres ou grav\u00e9es sur des plaques de cuivre et qui sont imprim\u00e9es en six formats. C\u2019est-\u00e0-dire que cela revient \u00e0 faire six images en six formats mais c\u2019est aussi faire dire \u00e0 ces six images qu\u2019elles ne sont qu\u2019une seule image en six parties.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Une image d\u2019images cette exposition<\/h3>\n

\u00c0 ce moment du texte, j\u2019imagine que je suis en train de vous perdre. Vous devez faire confiance, essayez. \u00ab Tout le monde sait ce qu\u2019est l\u2019Art, sauf l\u2019artiste. Lui apparemment, il ne doit pas tant rechercher les fins ultimes de l\u2019Art que le moyen de continuer \u00e0 travailler. Chaque fois qu\u2019il peint, il doit trouver confiance en lui, croire en son instinct, sans savoir comment cela tournera \u00bb \u00e9crit Philip Guston. Cette exposition est une double prise de confiance, la mienne et la v\u00f4tre. Et puis ce ne sont que des histoires.<\/p>\n

\"\"<\/h3>\n

R\u00e9sumons<\/h3>\n

Chaque image, elles sont six, raconte une histoire. Non ce n\u2019est pas \u00e7a. Chaque image est une histoire. Je les raconte, vous aussi, si vous le voulez.<\/p>\n

La premi\u00e8re se nomme \u00ab Histoires \u00bb, c\u2019est une lithographie. Un fragment de sol qui n\u2019existe pas est dessin\u00e9. Ce fragment montre un sol carrel\u00e9 avec une r\u00e9serve, un manque. Ce sol contient
\nune id\u00e9e ; il relie plusieurs sols. Celui d\u2019une villa \u00e0 El Biar en Alg\u00e9rie et celui d\u2019une pizzeria \u00e0 Villeurbanne et d\u2019autres. Cette id\u00e9e est \u00e0 nos pieds m\u00eame si l\u2019image est montr\u00e9e au mur. Je ne dis pas tout mais ce que je peux \u00e9crire c\u2019est qu\u2019il y a un manque et une in\u00e9galit\u00e9, ce dernier mot est employ\u00e9 par Jacques Derrida quand il parle de son sol. \u00c0 dire qu\u2019il fait parler le sol ? L\u2019image faite ici vient par des d\u00e9tours de son lieu d\u2019enfance.<\/p>\n

La deuxi\u00e8me se nomme \u00ab de \u00bb, c\u2019est une lithographie. Un dessin charbonneux invers\u00e9 de la premi\u00e8re photographie r\u00e9alis\u00e9e l\u2019\u00e9t\u00e9 1826 par Nic\u00e9phore Ni\u00e9pce. Il y a une fen\u00eatre et une vue par la fen\u00eatre. J\u2019ai dessin\u00e9 une r\u00e9serve que j\u2019invente dans l\u2019image, vous la verrez. Encore une image mentquante. Cette premi\u00e8re image, et la deuxi\u00e8me pour vous et moi, renverse les mani\u00e8res de faire. De la feuille d\u2019\u00e9tain et du bitume de Jud\u00e9e qui font appara\u00eetre par une exposition d\u2019une journ\u00e9e enti\u00e8re, Le point de vue du Gras, nous allons vers un dessin en n\u00e9gatif qui reprend sensiblement les codes de l\u2019image native. Parfois oui, parfois non. Il faut faire confiance.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

La troisi\u00e8me se nomme \u00ab faire \u00bb, c\u2019est une gravure. Une gravure qui s\u2019adapte aux dimensions d\u2019une carte postale. Vous ne distinguerez pas le recto de la carte, un paysage de Capri mais le verso sur
\nlequel est dessin\u00e9 un plan qui n\u2019aboutira pas. C\u2019est le dessin d\u2019une architecture par un \u00e9crivain. Vous connaissez l\u2019histoire. Malaparte, un ritratto di pietra, una casa come me. Il y a longtemps que je voulais faire parler cette villa comme th\u00e9\u00e2tre de plusieurs histoires humaines. Elle appara\u00eet dans un renversement peu connu. Elle est l\u00e0 et n\u2019est pas l\u00e0.<\/p>\n

La quatri\u00e8me image se nomme \u00ab confiance \u00bb. C\u2019est une gravure de gravures. Je ne dis pas tout, c\u2019est un collage de fragments de gravures.<\/p>\n

La cinqui\u00e8me image se nomme \u00ab aux \u00bb. C\u2019est la gravure d\u2019un toit, il manque l\u2019\u00e9difice. Il est dit qu\u2019au Japon la racine de la maison, c\u2019est le toit.<\/p>\n

La sixi\u00e8me image se nomme \u00ab images \u00bb. Cette sixi\u00e8me image est contenue dans une bo\u00eete de bois. J\u2019ajouterai que c\u2019est une tabula scalata. Mais il n\u2019y a pas de miroir pour renvoyer le reflet attendu.<\/p>\n

Je me dis que j\u2019ai demand\u00e9 aux mots de cette phrase-titre de partager une confiance mutuelle. Se nommer \u00ab images \u00bb n\u2019\u00e9quivaut pas \u00e0 se nommer \u00ab de \u00bb.
\nJe m\u2019aper\u00e7ois \u00e9galement que les indications qui documentent les images r\u00e9alis\u00e9es, r\u00e9tr\u00e9cissent au
\nfur et \u00e0 mesure que le texte avance.<\/p>\n

\"\"<\/h3>\n

Faisons un point<\/h3>\n

Il y a six images et il y en aura d\u2019autres. Mais ces six images sont un ensemble de m\u00e9moires visuelles dont l\u2019objet est de n\u2019en former qu\u2019une. Je pourrais ajouter qu\u2019elles sont figures m\u00e9tonymiques. Elles sont toutes une partie du tout, histoire de se faire confiance. Une architecture morcel\u00e9e en six parties mont\u00e9es.<\/p>\n

Si je refais le plan : 1. Une maison \/ 2. Un toit \/ 3. Une fen\u00eatre \/ 4. Un paysage aux abords \/ 5. Un escalier \/ 6. Un sol<\/p>\n

\"\"<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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