{"id":5556,"date":"2021-11-26T17:49:35","date_gmt":"2021-11-26T16:49:35","guid":{"rendered":"https:\/\/urdla.com\/blog\/?p=5556"},"modified":"2021-12-11T08:21:32","modified_gmt":"2021-12-11T07:21:32","slug":"souvenir-il-y-a-venir-de-frederic-khodja-blandine-devers","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/urdla.com\/blog\/souvenir-il-y-a-venir-de-frederic-khodja-blandine-devers\/","title":{"rendered":"\u00ab Souvenir, il y a venir \u00bb de Fr\u00e9d\u00e9ric Khodja, <\/br> Blandine Devers"},"content":{"rendered":"<p class=\"p1\">[\u2026]<br \/>\n<i>Que ne suis-je une pierre \u2013 me dis-je \u2013<br \/>\n<\/i><i>que l\u2019eau me polisse,<br \/>\n<\/i><i>que je verdisse, jaunisse<br \/>\n<\/i><i>que l\u2019on m\u2019expose dans une pi\u00e8ce<br \/>\n<\/i><i>telle l\u2019\u00e9preuve ou l\u2019\u0153uvre d\u2019un sculpteur\u2026,<br \/>\n<\/i><i>une mati\u00e8re d\u2019o\u00f9 l\u2019utile<br \/>\n<\/i><i>surgit de l\u2019inutile.<br \/>\n<\/i><i>Que ne suis-je une pierre<br \/>\n<\/i><i>pour \u00eatre nostalgique de quelque chose\u00a0!<br \/>\n<\/i>Mahmoud Darwich, <i>La Trace du papillon<\/i>, Actes Sud<\/p>\n<p class=\"p1\">URDLA \u00e9dite cet automne <a href=\"https:\/\/urdla.com\/catalogue\/2713-souvenir-il-y-a-venir.html\">une nouvelle lithographie<\/a> de <a href=\"https:\/\/urdla.com\/artiste\/160-khodja\">Fr\u00e9d\u00e9ric Khodja<\/a>, treizi\u00e8me estampe de l\u2019artiste au <a href=\"https:\/\/urdla.com\/9-catalogue\">catalogue<\/a>. Elle tire son origine d\u2019un dessin au crayon noir r\u00e9alis\u00e9 en novembre 2020, <i>L\u2019arbre chinois \u00e0 la poutre kabyle<\/i>, devenu quelques mois plus tard dessin d\u2019appui au geste lithographique. Il s\u2019agit moins d\u2019une <i>estampe de reproduction<\/i> que d\u2019interpr\u00e9tation. Un titre, nouveau, propre \u00e0 l\u2019image imprim\u00e9e, <i>Souvenir, il y a venir<\/i>, indique mouvement et processus. Qui, s\u2019ils sont graphiques, font aussi \u0153uvre de m\u00e9moire.<\/p>\n<p class=\"p1\">La composition est sc\u00e9nographique. Un arbre, nu, auquel est suspendue une poutre. Sol sur lequel se dessine une ombre impossible \u2013 est-ce une ombre\u00a0? Murs, trou\u00e9e charg\u00e9e de lumi\u00e8re \u2013 absence manifeste ou manifestation en creux, r\u00e9v\u00e9lant \u00ab\u00a0la pr\u00e9sence verticale et cet \u00e9quilibre impensable.\u00a0\u00bb Enfin, un ensemble de traits vibrionnant autour de la poutre, tels un faisceau de signes. Puissance th\u00e9\u00e2trale, possible activation, \u00e9nigme \u2013 un r\u00e9bus comme les songes en soumettent. Sont sensibles dans le m\u00eame temps effacement et \u00e9vanescence, quelque chose qui oscille, s\u2019assume fragile. <i>Souvenir, il y a venir <\/i>est pour <a href=\"https:\/\/frederickhodja.org\/\">Fr\u00e9d\u00e9ric Khodja<\/a> un geste de conclusion d\u2019une s\u00e9rie autour du deuil de son p\u00e8re, disparu en 2018.<\/p>\n<p class=\"p1\">L\u2019arbre fait paysage. \u00ab\u00a0<i>Shanshui<\/i>. Ce sont les chinois qui ont invent\u00e9 le mot.\u00a0\u00bb Il induit la question des racines, invisibles ici. Il est aussi possible architectural comme en t\u00e9moigne ce pendant manufactur\u00e9, d\u00e9racin\u00e9\u00a0: la poutre. Fr\u00e9d\u00e9ric Khodja a en t\u00eate les relev\u00e9s ethnographiques de charpentes kabyles, cette fa\u00e7on particuli\u00e8re de construire les maisons \u00e0 laquelle les femmes sont pleinement associ\u00e9es \u2013 elles prennent part \u00e0 l\u2019\u00e9laboration des plans \u2013 avant de parachever les \u00e9difices, se chargeant de leur d\u00e9coration int\u00e9rieure. \u00ab\u00a0Ce sont les seules personnes qui dessinent. Elles cr\u00e9ent notamment des poteries, dessinent dessus et assurent une transmission orale des motifs.\u00a0\u00bb Dans ce r\u00e9cit s\u2019enracinent l\u2019image ainsi que l\u2019histoire intime\u00a0: \u00ab\u00a0la pierre lithographique qui ferait remonter \u00e0 la surface des gestes de m\u00e9moire\u00a0\u00bb.<\/p>\n<p class=\"p1\">\u00ab\u00a0Le souvenir appara\u00eet <i>\u00e0 travers<\/i>, tel un suc, ce jus qu\u2019en cuisine l\u2019on obtient en pressant les ingr\u00e9dients dans un chinois.\u00a0\u00bb Qui r\u00e9alise un multiple \u00e0 partir de la pierre sait que la trace qu\u2019il applique \u00e0 la surface la p\u00e9n\u00e8tre\u00a0: le gras du dessin, le grain du calcaire et sa porosit\u00e9 le permettent. Les pierres de URDLA sont centenaires. Elles ont accueilli mille et un gestes, ont \u00e9t\u00e9 matrices de centaines d\u2019intensions graphiques. Le dessin, avant de passer sous presse, dispara\u00eet \u00e0 l\u2019\u0153il\u00a0: le lithographe enl\u00e8ve le noir de fum\u00e9e \u00e0 l\u2019aide d\u2019essence de t\u00e9r\u00e9benthine. Instant vertigineux jusqu\u2019\u00e0 ce que le motif r\u00e9apparaisse avec l\u2019encre lithographique, qui se d\u00e9posera sur le papier. Il aura fallu un temps certain de r\u00e9glage de la presse pour <i>faire monter l\u2019image<\/i>. Le n\u00e9cessaire va-et-vient de la pierre, d\u2019un c\u00f4t\u00e9 et de l\u2019autre du cylindre de pression, pour qu\u2019elle soit mouill\u00e9e puis encr\u00e9e, serait alors comme des oscillations mn\u00e9siques. Plus tard, il faudra grainer la pierre, la poncer avec du sable et de l\u2019eau \u00e0 l\u2019aide d\u2019une seconde, pour qu\u2019elle redevienne possible matrice.<\/p>\n<p class=\"p1\">\u00ab\u00a0Tout ne fait pas souvenir dans la m\u00e9moire.\u00a0\u00bb Et Fr\u00e9d\u00e9ric Khodja d\u2019ajouter \u00ab\u00a0il ne s\u2019agit pas seulement de traiter du souvenir mais de traiter de ce qui anime, de ce qui met en mouvement.\u00a0\u00bb L\u2019estampe, une image par d\u00e9finition multiple. Multiplicit\u00e9 du motif d\u00e9clin\u00e9 par l\u2019artiste en 2020 \u00e0 m\u00eame le papier, au printemps 2021 dans son carnet puis sur la pierre. Comme s\u2019\u00e9grainent au fil de r\u00e9cits essentiels les r\u00e9miniscences. <i>Souvenir, il y a venir<\/i>. Au monde. Accueillir le jour d\u2019apr\u00e8s, ceux qui suivront, charriant un <i>ce qui fut<\/i> de plus en plus ample, ce qui en nous vibrionne et fait \u00e9ternit\u00e9.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" class=\"alignleft size-full wp-image-5558\" src=\"https:\/\/urdla.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/042999A8-8FFB-4EA3-8A2A-B03EE1988589.jpg\" alt=\"\" width=\"1080\" height=\"1350\" srcset=\"https:\/\/urdla.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/042999A8-8FFB-4EA3-8A2A-B03EE1988589.jpg 1080w, https:\/\/urdla.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/042999A8-8FFB-4EA3-8A2A-B03EE1988589-240x300.jpg 240w, https:\/\/urdla.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/042999A8-8FFB-4EA3-8A2A-B03EE1988589-819x1024.jpg 819w, https:\/\/urdla.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/042999A8-8FFB-4EA3-8A2A-B03EE1988589-768x960.jpg 768w\" sizes=\"(max-width: 1080px) 100vw, 1080px\" \/><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>[\u2026] Que ne suis-je une pierre \u2013 me dis-je \u2013 que l\u2019eau me polisse, que je verdisse, jaunisse que l\u2019on m\u2019expose dans une pi\u00e8ce telle l\u2019\u00e9preuve ou l\u2019\u0153uvre d\u2019un sculpteur\u2026, une mati\u00e8re d\u2019o\u00f9 l\u2019utile surgit de l\u2019inutile. 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