Histoires de faire confiance aux images<\/em><\/a> \u00e0 URDLA, Fr\u00e9d\u00e9ric Khodja questionnait le rapport que l’on entretient aux images et, ce faisant, le lien entre un dessin et une id\u00e9e. Ainsi, Fr\u00e9d\u00e9ric Khodja s’int\u00e9resse-t-il aux manifestations picturales, aux signes plastiques et dans le m\u00eame temps aux t\u00e9moins de pens\u00e9es. En proposant six estampes, de six formats diff\u00e9rents, Fr\u00e9d\u00e9ric Khodja d\u00e9construisait un ensemble en fragments de perceptions, comme les souvenirs d’un temps r\u00e9volu le sont.<\/p>\nPourtant la d\u00e9construction n’est pas totale : les \u00e9l\u00e9ments reconstruisent une nouvelle image, une histoire, un faisceau d’histoires possibles. Ces images, Fr\u00e9d\u00e9ric Khodja les a pr\u00e9lev\u00e9es aux repr\u00e9sentations d’autres : inventeurs, philosophes, \u00e9crivains. T\u00e9moins de leurs processus de pens\u00e9es, elles permettent d’appr\u00e9hender leurs pr\u00e9occupations. Bien qu’elles d\u00e9signent toutes des lieux, elles deviennent des objets symboliques porteurs de signification. Fr\u00e9d\u00e9ric Khodja d\u00e9roulait alors, pour l’exposition, un fil souterrain qui liait entre elles ses images.<\/p>\n
Histoires de faire confiance aux images<\/em> \u00e9tait une invitation non pas \u00e0 la d\u00e9construction, mais \u00e0 la (re)construction d’une image de m\u00eame que pour un souvenir, un r\u00eave \u00e9clat\u00e9 en fragments dont il faudrait reprendre des bribes, les agencer et composer un sens. Ces bribes comptent les unes sur les autres, elles se font confiance entre elles et le regardeur est invit\u00e9 \u00e0 en faire autant.<\/p>\nFaire confiance aux images ne revient pas \u00e0 laisser le regard glisser mais bien \u00e0 l’ancrer. Un dessin, des lignes, des mati\u00e8res sont autant d’accroches possibles. Remettre en cause l’autorit\u00e9 br\u00e8ve du regard. Faire confiance \u00e0 l’image, c’est lui donner le temps de l’observation pour \u00ab\u00a0entendre\u00a0\u00bb ce qu’elle nous dit.<\/p>\n
Traduire des id\u00e9es en dessin est au c\u0153ur de la pratique de Fr\u00e9d\u00e9ric Khodja. En 2020, il r\u00e9alise ce que l’on peut consid\u00e9rer comme la septi\u00e8me image de l’exposition de 2016. A partir du dessin de Sigmund Freud Sexual Schema<\/em>, il r\u00e9alise ce qu’il nomme \u00ab\u00a0diagramme\u00a0\u00bb avec des gestes spontan\u00e9s. La libert\u00e9 du dessin, d\u00e9pourvu de virtuosit\u00e9, laisse clairement appara\u00eetre les lin\u00e9aments d’une pens\u00e9e en mouvement. Ce qui importe c’est l’\u00e9nergie, la fa\u00e7on dont le dessin se r\u00e9alise. En formulant un mouvement, la cartographie rend possible le d\u00e9placement tout en \u00e9tant fix\u00e9e, l\u00e0 sous nos yeux, mimant les premi\u00e8res th\u00e9ories freudiennes sur l’appareil psychique.<\/p>\nAlors, du dessin de Freud, Fr\u00e9d\u00e9ric Khodja retient des lignes dont il r\u00e9p\u00e8te, automatise le dessin, jusqu’\u00e0 ce que la main travaille seule, quasiment sans le recours \u00e0 la m\u00e9moire, ici c’est celle du corps dont il s’agit. Pour la lithographie, le sch\u00e9ma appara\u00eet suspendu, semble s’\u00e9vanouir dans le fond. Le titre Sehnsucht<\/em> (m\u00e9lancolie), extrait du dessin freudien d\u00e9voile sa conception de l’acte de cr\u00e9ation, cosa mentale<\/em>, mouvement qui permet le passage d’un \u00e9tat \u00e0 un autre.<\/p>\nRomane Lechleiter<\/p>\n
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Le Catalogue Heidelberg\u00a0r\u00e9unit une s\u00e9lection d’estampe r\u00e9serv\u00e9es aux membres du Club Heidelberg.\u00a0Sehnsucht, une lithographie de Fr\u00e9d\u00e9ric Khodja est la derni\u00e8re venue.<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":4526,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[6,1],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/urdla.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4524"}],"collection":[{"href":"https:\/\/urdla.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/urdla.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/urdla.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/urdla.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4524"}],"version-history":[{"count":10,"href":"https:\/\/urdla.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4524\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4539,"href":"https:\/\/urdla.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4524\/revisions\/4539"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/urdla.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4526"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/urdla.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4524"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/urdla.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4524"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/urdla.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4524"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}