{"id":4463,"date":"2020-10-26T17:47:41","date_gmt":"2020-10-26T16:47:41","guid":{"rendered":"https:\/\/urdla.com\/blog\/?p=4463"},"modified":"2022-07-29T11:07:28","modified_gmt":"2022-07-29T09:07:28","slug":"lamour-a-lestomac-cyrille-noirjean","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/urdla.com\/blog\/lamour-a-lestomac-cyrille-noirjean\/","title":{"rendered":"<i>L\u2019amour \u00e0 l\u2019estomac<\/i>, <\/br>Cyrille Noirjean"},"content":{"rendered":"<p class=\"p1\"><i>\u00e0 Brn Vny<\/i><\/p>\n<p class=\"p3\" style=\"text-align: right;\"><i>Habibi, light is burning<br \/>\n<\/i><i>As I am burning<br \/>\n<\/i><i>Habibi, light is burning<br \/>\n<\/i><i>As I am yearning<br \/>\n<\/i><span class=\"s1\"><a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=zznlf3ZKQi0\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Tamino, \u00ab\u00a0Habibi\u00a0\u00bb<\/a><\/span><\/p>\n<p class=\"p6\" style=\"text-align: left;\">Aux premi\u00e8res pages de son \u00ab Anatomie de la m\u00e9lancolie \u00bb, publi\u00e9e en 1621 sous le pseudonyme de D\u00e9mocrite Junior, Robert Burton d\u00e9crit les \u00ab dix carr\u00e9s distincts [du frontispice], ici s\u00e9par\u00e9s [qui] ne forment qu\u2019un gr\u00e2ce \u00e0 l\u2019art du graveur. \u00bb D\u2019abord D\u00e9mocrite le Vieux qui diss\u00e8que des animaux \u00e0 la recherche de la bile noire, suivent la Jalousie, la Solitude, l\u2019<i>Inamorato<\/i>, <i>Hypocondriacus<\/i>, le superstitieux et le fou furieux, puis la bourrache et l\u2019ell\u00e9bore qui lib\u00e8rent le coeur \u00ab\u00a0 de ces fum\u00e9es noires qui le font souffrir. \/ Elles nettoient le cerveau de ces nu\u00e9es \/ qui \u00e9toffent les sens, endorment l\u2019\u00e2me.\u00a0\u00bb Et enfin le portrait de l\u2019auteur qui bouche le vide et donne sa consistance au <i>un<\/i>. L\u2019impossible fragmentation, l\u2019unification dans l\u2019un, la disparition de la division du sujet dans le tout-un du monde s\u2019\u00e9crit \u00e0 la fois cause \u00e0 la fois effets de la m\u00e9lancolie. Du reste, R. Burton n\u2019a d\u2019autre voie que de faire <i>somme<\/i> de son \u00ab\u00a0Anatomie.\u00a0\u00bb<\/p>\n<p class=\"p6\" style=\"text-align: left;\">\u00c0 URDLA, dans la salle obscurcie des <i>Archives,<\/i> dix \u00e9crans attendent le regardeur. Dans le m\u00eame mouvement que celui du frontispice de Burton, \u00e0 son arriv\u00e9e, s\u2019\u00e9rige \u00ab\u00a0<a href=\"https:\/\/urdla.com\/blog\/durgence-lamour-maite-marra\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Monument 600 dpi\u00a0<\/a>\u00bb du collage de films \u00e9clat\u00e9s qui apparaissent sous le souffle de lumi\u00e8re d\u2019un scanner. Il num\u00e9rise, il \u00e9chantillonne une image qu\u2019il rate et dont il ignore l\u2019impossible capture. Repu par la satisfaction de son protocole d\u2019enregistrement, il m\u00e9conna\u00eet la perception de l\u2019\u0153il humain. Quel chemin s\u2019ouvre d\u00e8s lors au regardeur apr\u00e8s cette pentec\u00f4te la\u00efque sinon celui que tisse, celui que trace la parole ? Pourtant pas de mot, seules l\u2019arriv\u00e9e et la disparition de la lumi\u00e8re donnent pulsation \u00e0 un continu qui invite \u00e0 la contemplation d\u2019un \u00e9trange rituel de bain de lumi\u00e8re.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" class=\"size-full wp-image-4477 aligncenter\" src=\"https:\/\/urdla.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/600dpi_1.jpg\" alt=\"\" width=\"1502\" height=\"844\" srcset=\"https:\/\/urdla.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/600dpi_1.jpg 1502w, https:\/\/urdla.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/600dpi_1-300x169.jpg 300w, https:\/\/urdla.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/600dpi_1-1024x575.jpg 1024w, https:\/\/urdla.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/600dpi_1-768x432.jpg 768w\" sizes=\"(max-width: 1502px) 100vw, 1502px\" \/><\/p>\n<p class=\"p6\" style=\"text-align: left;\">\u00c9non\u00e7ons les principes du rite comme le serrage par l\u2019exp\u00e9rience du corps d\u2019un inconnu que nul savoir ne peut r\u00e9duire mais qui pourtant s\u2019attrape de la mise en pr\u00e9sence de dimensions radicalement h\u00e9t\u00e9rog\u00e8nes gr\u00e2ce \u00e0 la confrontation de deux natures du temps (elles-m\u00eames inconciliables) : soit la pulsation, la scansion qui se r\u00e9v\u00e8le dans la seconde r\u00e9p\u00e9tition lin\u00e9aire, chronologie\u2026 Le rituel, exp\u00e9rience toujours singuli\u00e8re, fonde le <i>commun<\/i> (comme un) en localisant le savoir en un lieu qui \u00e9chappe, en un lieu Autre. Posons pour l\u2019heure que la m\u00e9lancolie fixe dans cette communion absolue avec le tout suppos\u00e9 d\u2019un monde sans Autre, fixe dans l\u2019\u00e9vanouissement du corps sans limite aspir\u00e9 par la pulsation, sans recours \u00e0 la parole qui le fouette, qui le divise. Le rite localise le lieu du savoir et prescrit les modalit\u00e9s de son acc\u00e8s, de son apparition \u00e0 la communaut\u00e9. Chacun se soumet \u00e0 la loi lors d\u2019une travers\u00e9e pourtant singuli\u00e8re. Elle ne peut \u00eatre que singuli\u00e8re, fussions-nous mille \u00e0 scander les m\u00eames gestes en un m\u00eame lieu : ce qui s\u2019y rencontre c\u2019est pr\u00e9cis\u00e9ment un point au-del\u00e0 du corps, qui sur l\u2019instant ne s\u2019attrape d\u2019aucun mot, d\u2019aucune parole, qui \u00e9chappe \u00e0 la mort et qu\u2019aucun objet ne vient combler. Manque constituant de l\u2019humanit\u00e9, dont la rencontre se fait seul. Le rite lie ces dimensions h\u00e9t\u00e9rog\u00e8nes, ouvre au partage d\u2019un trou.<\/p>\n<p class=\"p6\" style=\"text-align: left;\">Il faut entendre la sagesse du proverbe b\u00e9ninois :\u00a0\u00ab\u00a0le savoir c\u2019est comme le feu, \u00e7a va se chercher chez l\u2019autre.\u00a0\u00bb Il est question d\u2019un d\u00e9tour pour atteindre ce qui fait le noyau du <i>heim <\/i>(le feu et le savoir). Le noyau du plus proche, du plus intime s\u2019acquiert par ce chemin. Ajoutons que le savoir br\u00fble comme le feu, qu\u2019\u00e0 s\u2019approcher trop de l\u2019Autre, c\u2019est le d\u00e9sir qui br\u00fble.<i> Something hides in every night \/ Brings desire from the deep \/ And with it comes a burning light \/To keep us from our sleep (Habibi).<\/i> De l\u2019outre-voix sonne <i>durgencelamour<\/i>. La m\u00e9taphore ignif\u00e8re est clich\u00e9 des choses de l\u2019amour dont chacune des \u00e9tapes charrie un rituel qui confine au jeu. Chacun des partenaires s\u2019y soumet en appui sur le semblant.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" class=\"alignleft size-full wp-image-4479\" src=\"https:\/\/urdla.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/ROT.png\" alt=\"\" width=\"1700\" height=\"958\" srcset=\"https:\/\/urdla.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/ROT.png 1700w, https:\/\/urdla.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/ROT-300x169.png 300w, https:\/\/urdla.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/ROT-1024x577.png 1024w, https:\/\/urdla.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/ROT-768x433.png 768w, https:\/\/urdla.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/ROT-1536x866.png 1536w, https:\/\/urdla.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/ROT-1568x884.png 1568w\" sizes=\"(max-width: 1700px) 100vw, 1700px\" \/><\/p>\n<p class=\"p6\" style=\"text-align: left;\">Ma\u00eft\u00e9 Marra glisse de l\u2019\u00e9clair tranquille du scanner \u00e0 l\u2019\u00e9clat aveuglant de l\u2019allumette craqu\u00e9e et d\u00e9plie le rituel de la s\u00e9duction gr\u00e2ce \u00e0 la figure de Cary Grant, incarn\u00e9e \u00e0 partir de celui qu\u2019on oublie (Archimbald Alexander Leach) au point qu\u2019il dira de l\u2019une de ses femmes qu\u2019elle a cru \u00e9pouser Cary Grant. Au fil de sa filmographie, Cary Grant joue Cary Grant : reconnaissable par sa vesture, par les cigarettes qu\u2019il fume et dont il va chercher le feu chez ses partenaires de jeu, des femmes. Souvent \u00e7a <i>match<\/i>. Pourtant dans \u00ab\u00a0North by Northwest\u00a0\u00bb (\u00ab\u00a0La Mort aux trousses \u00bb) il est pourvu du feu et de son instrument : une boite d\u2019allumettes aux initiales de son personnage, <i>ROT<\/i>, Roger Thornill, auquel s\u2019ajoute ce o-trou, \u00ab\u00a0O for nothing.\u00a0\u00bb Roger Thornill, qui tente d\u2019\u00e9chapper \u00e0 des bandits le prenant pour un nomm\u00e9 George Kaplan, rencontre dans un train une beaut\u00e9 br\u00fblante, Eve Kendall (Eva Marie Saint). Entre Cary-Roger-George et Eve \u00e7a s\u2019enflamme imm\u00e9diatement dans un jeu de dupe ; Eve \u00e9tant une sorte d\u2019agent double \u00e0 la solde des ravisseurs de Roger\u2026<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0 <\/span>\u00c7a <i>match<\/i> sur le ratage : chacun croyant avoir \u00e0 faire \u00e0 un autre. La boite d\u2019allumettes qui fige l\u2019\u00e9clat de leur rencontre, plus tard sauvera Eve Kendall d\u2019une mort certaine. Assis face \u00e0 face au wagon restaurant du train qui les emm\u00e8ne, ils engagent une conversation o\u00f9 la v\u00e9rit\u00e9 s\u2019\u00e9nonce, mais o\u00f9 le jeu de la s\u00e9duction renvoie le sens ailleurs et brouille la signification. Rapidement le corps est mis sur la table, Eve r\u00e9pond au s\u00e9ducteur arch\u00e9typal qu\u2019elle-m\u00eame s\u00e9duit : \u00ab\u00a0I never make love with an empty stomac\u00a0\u00bb, att\u00e9nu\u00e9 au doublage par \u00ab\u00a0I never discuss love\u2026\u00a0\u00bb Les chastes oreilles hollywoodiennes ne voulant rien savoir de la tuyauterie de l\u2019amour par la bouche d\u2019une femme. Ainsi la proposition de Ma\u00eft\u00e9 Marra r\u00e9unit par contamination des motifs et des noms le feu, la lumi\u00e8re qui tout \u00e0 la fois r\u00e9v\u00e8le et aveugle, le corps dans sa pr\u00e9sence r\u00e9elle de tube, et l\u2019identit\u00e9, celle que conf\u00e8re la nomination au c\u0153ur m\u00eame du film d\u2019Alfred Hitchcock, mais aussi l\u2019identit\u00e9 sexu\u00e9e avec laquelle Archimbal Alexander Leach a jou\u00e9 dans une soci\u00e9t\u00e9 puritaine.<\/p>\n<p class=\"p6\" style=\"text-align: left;\">L\u2019urgence tress\u00e9e \u00e0 l\u2019amour est au fondement de \u00ab\u00a0North by Northwest\u00a0\u00bb : les deux amants fuient un pied d\u2019avance sur la mort. <a href=\"https:\/\/urdla.com\/blog\/durgence-lamour-maite-marra\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><i>DURGENCE LAMOUR<\/i> <\/a>s\u2019\u00e9nonce et s\u2019\u00e9crit en continuum. Pourtant <i>DURGENCE LAMOUR <\/i>rejoue la fragmentation des images de <i>Monument 600 dpi. <\/i>D\u2019abord par la dissection des \u00e9l\u00e9ments choisis : la boite d\u2019allumettes, les allumettes, le rougeoiement de la flamme et la fum\u00e9e qui fait \u00e9cran. Chaque \u00e9l\u00e9ment est \u00e0 lire au pied de la lettre, \u00e0 la tomb\u00e9e du sens et tout \u00e0 la fois dans sa puissance m\u00e9taphorique et dans son glissement m\u00e9tonymique. Ensuite par ce qui g\u00eet dans un texte constitu\u00e9 d\u2019\u00e9clats de paroles glan\u00e9es ici et l\u00e0, de d\u00e9bris de pens\u00e9es. De m\u00eame que pour <i>Monument 600 dpi, <\/i>invite est faite au regadeur de r\u00e9aliser le montage, la suture des \u00e9l\u00e9ments de ce qui pourrait constituer une histoire en mosa\u00efques.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Retour sur l&rsquo;exposition de Ma\u00eft\u00e9 Marra \u00e0 URDLA.<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":4464,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[12,13],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/urdla.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4463"}],"collection":[{"href":"https:\/\/urdla.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/urdla.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/urdla.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/urdla.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4463"}],"version-history":[{"count":21,"href":"https:\/\/urdla.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4463\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9805,"href":"https:\/\/urdla.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4463\/revisions\/9805"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/urdla.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4464"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/urdla.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4463"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/urdla.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4463"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/urdla.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4463"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}